İbret Mecmua, yayım serüvenine başladığı Ekim 2023’den bu yana toplam iki sayısıyla okuyucularının karşısına çıktı ve bu sayılarda kendisine rehber edindiği şiarla yoluna devam etmeye gayret etti. İbret Yayın Grubu olarak bizler de yayım süreci içerisindeki imkansızlıkları olabildiğince görmezden gelerek hep sonraki sayıyı hedefledik, bu şevkle de tekrar ve tekrar karşınıza çıkabilecek motivasyonu kendimizde bulduk... Bugün İbret, yola çıktığımız gün hayal ettiğimiz sayının ötesinde bir kitleye erişti ve ne mutlu ki onlarla etkileşim hâlinde kalabildi. Özellikle belirtmeliyiz ki bu durum, İbret’i vücuda getirirken hedeflediğimiz yegâne gâye idi. Bu noktada her bir katkısı için her bir okuyucumuza ayrı ayrı teşekkürü borç bildiğimizi önemle vurgulamak isteriz. Bizler İbret’in isim haklarını ilk devraldığımızda bunun ne kadar kıymetli ve ağır bir yük olduğunu biliyor, hissediyorduk. Buna karşın asıl çekincemiz, okuyucularımıza layık olabilme hatta onları yazılı basında doğru şekilde temsil edebilme niyetinden ileri geliyordu. Bundan mütevellit bizler, İbret’i vücuda getirirken onu bir ‘‘tüzel kişi’’ olarak değil ‘‘gerçek kişiler bütünü’’ olarak tanımlamanın daha doğru olacağına kanaat getirdik. Bu vesileyle İbret, hem mensupları hem de okuyucuları nazarında onları onlarla temsil edebilme şansına haiz olacaktı.

Bugün bu kararımızın ne kadar doğru olduğunu, okuyucularımızdan ve mensuplarımızdan gelen dönütlerle daha iyi anlıyoruz. Buna karşın tabiri caizse ‘‘atlatmayı başardığımız’’ bu bir yıllık süre vesilesiyle birkaç konuda açıklamalar yapmak istiyoruz. İlk olarak daha önce dile getirmiş olsak da yıllık sayımızın vesilesiyle İbret’in amacı, kapsamı ve metodunu tekrar etmek istiyoruz: “İbret, Namık Kemal Bey’in kaleme aldığı bir makale veyahut aynı isimde yayınlanan gazeteden çok daha fazlasıdır. İbret, fikir dünyasını akademik ve edebî kaygılarla tarafsız ve bağımsız bir şekilde dile getirmek için mücadele vermeyi kendine misyon edinen, dünden “ibret” alarak yarının inşaasında aktif görev almayı amaçlayan yayın organıdır. İbret, fikrî kökleri gereğince Türklük şuurunun izinde, millî değerlerine ve tarihine bağlı insanlara hitap ederek yeni neslin yetişmesinde varlık gösterme hedefini kendisine rehber edinir. Bu yoldaki metodolojisi, hedef ve vizyonunda kendisine şiar edindiği amaçlar bütününden hareketle “unutulmuş Türkçü-Milliyetçi Külliyatı” okuyucularıyla tekrardan buluşturarak bu külliyatın üzerine yeni eserleri eklemek ve tarihsel sürekliliği sağlayabilmektir. Bu sebeple İbret, tüzel bir kişiden ziyade gerçek kişiler bütünüdür.’’

Bu beyânnamemizde de görülebileceği üzere İbret, genel prensibi gereğince köklerine bağlıdır. Buna karşın vurgulamak isteriz ki her ne kadar köklerine bağlı olsa da atıllığa sebep olan her şeye de aynı zamanda düşmandır. Bu yeri geldiğinde herhangi bir sistem olabileceği gibi yeri geldiğinde figürler, yeri

geldiğinde kabuller, yeri geldiğindeyse direkt olarak sanat ve edebiyatın kendisi bile olabilir. İbret, hareket yapısı gereğince sürekli devinim ve ilerlemeyi, gereken en radikal ve katı usülde gerçekleştirmeyi savunur. Koşulsuz kabulünün tek nüvesi, ilerleme ve değişimin kendisidir. Hariçteki her şeyi, atıl gördüğü takdirde yıkmanın ve yerine yenisini koymanın yolunu arar, bu tasarrufu da kendisinde bulundurduğuna inanır. Bunu yaparken gözettiği yegâne kıstas, Türk milletinin millî çıkarıdır. Bundan mütevellit İbret, doğası gereğince dogma tavırlara veyahut siyasal yapılara eklemlenemez. Onun tarafsızlığı, Türk milletinden tarafadır.

Sözlerimizi noktalarken, dosya konumuz olan “Enver Paşa ve Doğu Türkistan” hakkında da kısaca birkaç kelâm etmek istiyoruz. İlk olarak “Türkistan” kavramının bizim nazarımızda kapsamının bütün Turan coğrafyası olduğunu belirtmek isteriz. Bundan hareketle ‘‘Doğu Türkistan’’ terimi de bittabi yeni bir anlam kazanmaktadır. Buna karşın aşırı idealist tutumlarla modern sorunları yanıtsız bırakmayı istemiyor ve Doğu Türkistan’daki zulme karşı mukavemet gösteriyoruz. Yine aynı nazardan hareketle de bu sayımızda kardeşlerimizle ittihat edebilmeyi, onların hâlet-i rûhiyelerini yansıtabilmeyi ümit ediyoruz.

Bu mukavemetin şu an için elimizden gelen tek göstergesi olarak onlara kalemlerimizi sunuyor, çalışmalarımızı tutsak kardeşlerimizin mücadelesine adıyoruz. Onların mücadelesine hitaben en uygun temsiliyet olarak seçtiğimiz ‘‘Enver Paşa’’ figürünün ise vermekte oldukları mücadelelerinin manevî tarafına hitap edeceğine inanıyoruz. Osmanlı topraklarında Enver Paşa ile birlikte yükselen hürriyet ateşinin tutsak bütün kardeşlerimizin topraklarında da aynı şekilde yükselmesini temenni ederiz. Kardeşlerimiz adına bizler, çeşitli medya unsurları vesilesiyle okuyucularımıza bu sayıda ‘‘Öyleyse ‘‘İttihat’’ nasıl anılır?’’ sorusunu sorduk, umarız ki ‘‘İttihat’’ın okuyucularımızda uyandırdığı aynı duygulara mâlik olurlar. Dün olduğu gibi bugün de mesleğimiz ittihat, hedefimiz terakkidir!